今日,纪念主复活。
对信徒来说,其意义远比圣诞节还来得重要。
因为,今日是宣告主复活的日子。
祂不在这里——路加福音24章6节
巨石已被挪开,我主已经复活;
祂不在坟墓之中,坟墓与死亡怎能将生命之主拘禁!
长夜已经飞逝,晨曦洒遍大地;
祂不在长夜之中,长夜怎能禁锢住晨曦、曙光与朝霞!
祂不在阴翳之中,阴翳与寒冷怎能吞灭温暖与光明!
为何哀叹于软弱的昨日?
祂不在软弱与失败之中,
他是从死里复活的刚强与得胜之主!
为何沉缅于痛苦与忧愁?
他不在痛苦与忧愁之中,
他是从死里复活的信实与希望之主!
为何碌碌无为于困境?
他不在困境与无为之中,
他是从死里复活的生命与创造之主!
2009年4月11日星期六
参加唐崇荣牧师的受难节布道会
昨晚,2009年4月10日,
参加唐崇荣牧师@Expo的受难节布道会。
讲题:《我来不是受人服事,乃是要服事人》
信息让我再次思想主耶稣如何为我们受难。
主耶稣降世的原因:
1.遵行父旨意
2.成全律法的要求
3.拯救世人
4.呼召罪人悔改
5.叫人得丰盛的生命
6.叫人起__
7.服事人,舍命做赎价
伟大的神,离开天上荣华,
生得卑微,就在马槽里,
死得凄凉,且葬于他人坟墓。
只为了...
祂要领千万罪人进入天国,
让他们得享天国的福分。
他并不以金银物质吸引众人,
乃是自己取了奴仆的形象,来到世上……
主的谦卑,是信徒的榜样。
丰盛生命始于服事,
当我开始服事,生命开始丰盛。
耶稣说:施比受更为有福。
相反的,
自以为大的撒旦....欲与神同等,
被称为拦阻者、背叛者,
它又影响别人与他一同背叛。
主道成肉身,暂时比天使微小一点,来到世上。
撒旦想报复,想把握这个机会,满足它被敬拜之欲望。
它试探耶稣,要耶稣拜他……
当然,耶稣胜过了。
(然而多少信徒却为短暂好处,出卖了信仰。)
耶稣说:
“学我的样式”
主的谦卑显露在:
创造宇宙的主,
为了你,为了我,
披上受时间,空间限制的肉身,
来到这世上……
主的谦卑显露在:
主在面临最大的痛苦前,
为门徒洗脚,
且也为那卖他的洗脚...
祂目睹门徒四散,
独自悬挂在十架上...
且因为我们披上罪的缘故,
承受与神隔绝之痛苦,
“我的神,我的神,为何离弃我”
十字架,表达神的爱……
信息感人,我再次为着耶稣所做的感谢神。
讲题:《我来不是受人服事,乃是要服事人》,与近期牧师在教会,与我们分享的“为大系列”相符合,激发心中更大的回响。
回家的路上,脑海中盘旋着:
使我莫忘客西马尼,
使我莫忘主之痛苦,
使我莫忘主爱为我,
领我到加略山。
2009年4月10日星期五
2009年4月9日星期四
受难周
这个星期是信徒纪念主耶稣受难的一个星期,被称为受难周。
受难周每日默想[转自约拿之家]
受难周第一日(棕树节)
奉主名来的王——约翰福音12章13节
手拿棕树枝,高呼“和散那”,耶路撒冷的百姓倾城而出,迎接那奉主名而来的君王。
但这位君王没有驾着战车而来,没有骑着骏马而来,他的坐骑只是一匹驴驹。
祂高贵,却又谦卑;
祂尊荣,却又平凡。
祂是王,却无帝王的威风;
祂是主,却无人主的盛气。
祂是主,
却像奴仆伺候自己的门徒;
祂是王,
却没有登上王宫的宝座。
祂的“宝座”设于各各他山,
祂作王的称号高悬于十架之上。
这就是万口称颂、
万膝跪拜的万主之主、万王之王:
祂威严与尊贵,蕴藏于卑微与屈辱之中;
祂舍己,忍受父的离弃,
但却以祂的软弱吸引并征服万人!
受难周第二日
匠人所弃的石头——马可福音12章10节
天国犹如一座巍峨的宫殿,基督是它房角的头块石头。
犹太人自命为建造天国的匠人,但由于弃绝基督,结果是自己被弃绝于天国之外。
教会也是一座天国的宫殿,基督同样是它房角的头块石头。
为主作工的人若不在这块石头上建造,一切的努力与经营终将归于徒然。
在我心中也有一个天国,也有一座宫殿,基督同样是它房角的头块石头。
我若偏离这块石头,一切属灵的追求与虔修亦必归于无有。
基督既是惟一的根基,又是惟一的角石。
除祂之外,别无依靠;
除祂之外,别无依凭。
受难周第三日
你们不常有我——马可福音14章7节
伯大尼有一个主所爱的家庭,这一家曾经奉献给祂许多安慰,许多温暖。
今天,是主待在伯大尼的最后一个白天,最后一个夜晚;明日离去之后,祂将不再归来。
这是一次默默无声的饯别,对主的深沉之爱远非言语所能表述。
这是一次默默无声的涂抹膏油,马利亚尽其所能,将她对主的爱倾注于与主生离死别之时。
三十两银子的代价固然昂贵,但一颗爱主的心又岂是金银所能衡量,所能相比?
周济穷人固然是主所喜悦的善行,但又有哪一件善行能够代替祂所要的:对祂的爱心?
受难周第四日
彼得远远地跟着——路加福音22章54节
晚餐之后,主往橄榄山去;
客西马尼园中,祂心极其伤痛。
我虽随主来到园中,但却未能与祂一同儆醒;
我竟沉睡,任祂独自忧伤。
主被带进大祭司的院内;我因惧怕,只是远远跟随。
主遭戏弄,主受羞辱;我竟三次不敢认祂,任祂遍体伤痕。
彼拉多的衙前,主被判以极刑。
十架如此沉重,我主何能背负?
西门代背,随主而去;我竟旁观袖手,任祂步履蹒跚。
主已远去,城外青山;祂将在彼受苦受死。
受苦为我,受死为我;我竟不能跟随他到十字架下,任祂苦杯独饮。
每念及此,我心何等忧伤。纵使粉身碎骨,何能报主厚爱!
受难周每日默想[转自约拿之家]
受难周第一日(棕树节)
奉主名来的王——约翰福音12章13节
手拿棕树枝,高呼“和散那”,耶路撒冷的百姓倾城而出,迎接那奉主名而来的君王。
但这位君王没有驾着战车而来,没有骑着骏马而来,他的坐骑只是一匹驴驹。
祂高贵,却又谦卑;
祂尊荣,却又平凡。
祂是王,却无帝王的威风;
祂是主,却无人主的盛气。
祂是主,
却像奴仆伺候自己的门徒;
祂是王,
却没有登上王宫的宝座。
祂的“宝座”设于各各他山,
祂作王的称号高悬于十架之上。
这就是万口称颂、
万膝跪拜的万主之主、万王之王:
祂威严与尊贵,蕴藏于卑微与屈辱之中;
祂舍己,忍受父的离弃,
但却以祂的软弱吸引并征服万人!
受难周第二日
匠人所弃的石头——马可福音12章10节
天国犹如一座巍峨的宫殿,基督是它房角的头块石头。
犹太人自命为建造天国的匠人,但由于弃绝基督,结果是自己被弃绝于天国之外。
教会也是一座天国的宫殿,基督同样是它房角的头块石头。
为主作工的人若不在这块石头上建造,一切的努力与经营终将归于徒然。
在我心中也有一个天国,也有一座宫殿,基督同样是它房角的头块石头。
我若偏离这块石头,一切属灵的追求与虔修亦必归于无有。
基督既是惟一的根基,又是惟一的角石。
除祂之外,别无依靠;
除祂之外,别无依凭。
受难周第三日
你们不常有我——马可福音14章7节
伯大尼有一个主所爱的家庭,这一家曾经奉献给祂许多安慰,许多温暖。
今天,是主待在伯大尼的最后一个白天,最后一个夜晚;明日离去之后,祂将不再归来。
这是一次默默无声的饯别,对主的深沉之爱远非言语所能表述。
这是一次默默无声的涂抹膏油,马利亚尽其所能,将她对主的爱倾注于与主生离死别之时。
三十两银子的代价固然昂贵,但一颗爱主的心又岂是金银所能衡量,所能相比?
周济穷人固然是主所喜悦的善行,但又有哪一件善行能够代替祂所要的:对祂的爱心?
受难周第四日
彼得远远地跟着——路加福音22章54节
晚餐之后,主往橄榄山去;
客西马尼园中,祂心极其伤痛。
我虽随主来到园中,但却未能与祂一同儆醒;
我竟沉睡,任祂独自忧伤。
主被带进大祭司的院内;我因惧怕,只是远远跟随。
主遭戏弄,主受羞辱;我竟三次不敢认祂,任祂遍体伤痕。
彼拉多的衙前,主被判以极刑。
十架如此沉重,我主何能背负?
西门代背,随主而去;我竟旁观袖手,任祂步履蹒跚。
主已远去,城外青山;祂将在彼受苦受死。
受苦为我,受死为我;我竟不能跟随他到十字架下,任祂苦杯独饮。
每念及此,我心何等忧伤。纵使粉身碎骨,何能报主厚爱!
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