2012年12月21日星期五

女儿出国去了

9月19日,女儿出国去了

“想念她吗?”
许多人都先后问道。

说真的,不是很牵挂。
我也着实地问自己,是否太“没心肝”了。

的确没有太大的挂虑。
也许她一向稳重懂事,做事有分寸,令我少了牵挂,
也许生活忙碌,没太多时间思念她。
也许因为她先后离开了一个月,四个月,已经把我给训练好了。

记得她第一次大学交流,虽然只是一个月,倒令我挺牵挂的:
一旦三两天没音讯,我就浑身不自在,担心这、担心那的...
后来,又是四个月的交流,逐渐习惯她不在身边了。

因此,她这次较长时间的留学,我们也较快地适应了。
当然,还是会担心她刚刚抵达国外时需要拉着这么重的行李搭乘火车,担心是否能顺利搭乘到火车,是否会顺利拿到宿舍钥匙,宿舍环境如何?

收到她报平安的电邮后,一切的牵挂都放下了。
感谢神,她的行程一切顺利。

女儿,佩服你的勇气,单枪匹马到陌生环境求学的勇气,
向我们证实你已成长了,能独立面对生活上的挑战了。

我告诉自己,
心态上要开始预备:你随时可能成家或在留在国外独立生活...




2012年11月1日星期四

恢复学生身份

这阵子完全没时间上网写写东西,只因上课去了。
是的,是上课,不是教课。

我原本就有意上课,但总是下不了决心,不是怕影响家庭生活,就是怕会误了教会的服事......,就这样,始终是个意愿,从没付诸行动。

由于kk要去读书,她想找个伴。
死命拉着我跟她一块儿,就在半推半就下,我开始了作学生的生活。
当然,工作无法搁下,只好从生活中“偷”时间来进修 。
说真的,我也没太多时间好偷,还能偷的,恐怕是看电视的时间,看书报的时间和周末购物的时间,偶尔和朋友聊天的时间了。

每个星期上两个晚上的课。
上课不是问题,我还觉得挺“享受”的,一堂课下来是三个小时,间中约20分钟休息。
课上所学的,还挺有趣的。
但可怕的是作业:
简单的几道问题,却得花好多时间找资料、阅读、然后在电脑上敲打、修改......
加上这把年纪,又有老花问题,真不是简单差事......
没充裕时间,每次都是在截止时间前,匆匆寄出.......
然后,就等待成绩揭晓......
挺折磨人的。

从开始到现在,报名、注册、选课、网上缴费等,我都不是很在行。
但KK是个好伙伴,她经常提醒我一些琐碎事件,让我一一跟上。
除了一起上课,遥远的路途上有个伴,不会做的作业还能一起讨论,加上她真是个开心果,有她作伴真是开心。

2012年9月1日星期六

尊重学生的独特个性(教师节的提醒与自勉)

以下这段话,绝对不是我写的,
我可真希望自己能拥有这样的文思,和文笔。

不知何时读过的,收藏在电脑中的旧文件,
觉得在忙碌的批改、教学的日子中,
还是会忘记这已知又重要的道理。

小小心愿:
在我教语文课的局限中,
即使我因能力有限,无法全面照顾到孩子的8大智能,
至少我能多体谅那些非“语言智能”的孩子。


[摘录]

学生的权利:
学生不是为了给学校争取荣誉、给老师争取奖金才来上学的,
而是为了求得自己知识的增长、天性的发展才来上学的。

一个人的长处在于运动智能,我们却要求他非得学好几何学不可,
另一个人的长处在于音乐智能,我们却要求他写出一流文章成为一个杰出作家,
这样的要求不但没有道理,还是十足的无知

我们既然不要求一棵杨树长成柳树,不要求一棵松树长成柏树,
为什么竟然会要求一个长于交际的学生一定要成为冥思苦想的哲学家,
要求一个长于情绪体验和感情表达的写作者在化学考卷上答出一百分呢?

桃子的品质就是桃子,
它绝对没有必要因为不具备苹果的清香和营养而自惭形秽。

火星的轨道就是火星的轨道,
我们决不能因为火星在天空之中没有运行出天王星的轨迹而遗憾而责备。

每一个学生都有权利按照他自己固有的天性和禀赋发展自己,展现自己,
外力不应该给予与他的天性、禀赋和意愿相抵触的干预。

尽管几乎所有的学生都希望自己在学校是头名状元,
可是,真正能够考上高分的,只有语言智能和数学逻辑智能充分发达的学生。
只有这部分学生,通过自己的主观努力,才有希望达到期望的分数。

目前我们所奉行的对于学生的评估标准,
过分倚重在各种功课上的考试能力。
这种以答卷方式为主的考试,实际上是假设所有的学生在智能结构上都是一样的。

所谓尊重学生个性,
所谓因材施教,
一定要落实到对每个学生的智能特征的了解和尊重上。

什么是教育?
教育就是帮助每个人得到最适合他的天性和意愿的发展和成长,
就是让他在发展和成长中体验到人性的尊严。

2012年7月15日星期日

耶稣都经历过

摘自《花香满径》七月十五日

美国布道家慕迪是一个说话直率而又十分敢言的人。
某次在他的布道会中,有一个人用尽方法,又叫又骂,想打断他的讲道。
布道会结束的时候,这个人走到慕迪面前要想和他握手。
慕迪望着他说:“要是耶稣基督都能和加略人犹大一道吃最后的晚餐,我也应该同你握手。”

这句话的确含有至理:
不问我们所受的苦难、凌辱、艰辛、怨尤何等的大,耶稣受过的比我们还大。

耶稣曾经受凌辱、遭诽谤
耶稣曾被人辱骂,说祂好吃、贪酒,又说祂是税吏和罪人的一党。

有时我们也受到委屈,蒙受不白之冤。
不管人家怎么说,总要记着:
耶稣所受的比我们还厉害,可是祂却是没有罪的人。

耶稣曾遭朋友离弃
耶稣曾被祂的朋友背弃。
在祂最需要友谊的时刻,在祂最需要朋友的忠诚时候。
祂的朋友都抛弃了祂,纷纷逃避。

我们的朋友有时也离弃我们,对我们不忠,海誓山盟一一幻灭,这当然叫人心伤欲绝。
要是我们遇到这些事,应该记得耶稣也曾经遭遇过,而祂的一个朋友还出卖了祂,把祂交给敌人处死。
不管我们所遭遇的是什么,耶稣都曾经历过,耶稣爱属祂的人,而且爱他们到底。
祂用超绝的忠诚待人,所得到的却是人家难以言喻的背信弃义。

耶稣也遇到过人家的忘恩负义,恩将仇报
耶稣接受决定祂生死的审判的时候,被押赴刑场钉死十字架的时候。
千千万万吃过祂给的食物,受过祂的医治和从死亡中被救回来的人,现在去了哪里呢?
没有人为祂说话,也没有人在这黑暗的时刻挺身站在祂一边。

有时候我们认为人是无情无义的,
有时候我们会觉得这个世界的一条至理,就是做事不要请恩义。
世上没有认帮助人之多能超过基督,可是在祂最需要人家帮助的时刻,却没有一个人站出来为祂说话。

耶稣也曾为人误解
在祂布道的那几年,祂的门徒并不真正了解祂所说的话。
他们为自己的利益和前途打算,而且相互之间彼此妒忌。
他们从没有明白耶稣为什么一定要死,耶稣复活的教训根本进不了他们的大脑。

有时候我们也认为自己为人误解,我们有话想说,人家根本不听。
耶稣为人误解之深世上无人能及,可是祂从不抱怨,也从没有失望灰心过。

耶稣受过不应该受的痛苦
耶稣比谁都不应该受那么多的苦,而祂所受痛苦的可怕也无人能及。
祂一生只知道爱人,过着道德与灵性上完善无缺的生活。
可是却在十字架无比苦痛中了结祂的生命。

我们要经历的事物,耶稣都经历过;
正因为祂自己尝尽了人生的酸、甜、苦、辣,
所以祂能帮助我们,指导我们走人生的道路。

2012年6月28日星期四

小男孩

2008年7月
有一天,一个小男生上前来,
告诉我:“林老师,我很想念你。”

他是我去年的一个一年级学生。
今年已经读小二了。
虽然知道他没作假,我还是笑着说:“真的吗?”
“真的,我远远看见你,就跑来叫你。”
看着他气喘吁吁的样子,心里好感动......


[后记]
2012年,
这小男孩已经是6年级的男生了。
那天,我在学校走廊看见他,与他四目相视。
我微笑着,想看他这回有何反应。

他假装没看见我,
擦肩而过……

我若无其事地带着微笑,继续迈开脚步,赶向下节课的课室……

2012年6月23日星期六

探访智障之家

6月22日,
平生第一次踏入智障之家。

智障人士并非没见过,
然而,见到六七十个,这么多的智障人士聚集在一起,还是头一遭。

说真的,抵达之前虽然已经做了心理准备,
见到他们时,心里不是很舒服。
绝不是鄙视,也不完全是同情,而是一种莫名的恐惧!
莫名,因为知道他们绝无杀伤力,然而,他们竟然成了多数,我们则是少数,这恐惧不安的感觉驱之不散。

犹如一个小孩被困在一个大人的躯体内,甚至成年、老年人,
有的看起来十来二十岁,有的三四十岁,更有的已经超过五十……
可是,言谈举止却像个小孩。
感觉凄凉?心酸?我说不上来……

我们与他们玩游戏。
他们有的不愿加入,但绝多数都与我们一起玩。
有些玩得很开心,有些毫无表情。

我在想:
他们到底在想什么?
他们又怎样看待我们?

玩游戏时,
有些可以从头到尾都专心玩,有些则随意起立走动…
我们与他们跳舞,有的跳得很好,有的毫无步法…

很快的,我们要回家了。
与他们道别时,我所陪伴的那位女士,伸手表示要拥抱。
我上前楼住了她。
她说:comeback and visit.
我微笑着,仍保持沉默,
因为我也不知道:我会再回来吗?
我不敢骗她……

2012年5月7日星期一

领袖之忠言

广直言之路,启进善之门。[唐·柳宗元]
(意思就是乐于接受不同的意见的人,才能鼓励他人直谏善言。)

拒谏者塞,专己者孤。[汉·桓宽]
(意思是拒绝接受别人意见的视听闭塞,自己独断专行的遭到孤立。)

轻始而微傲。则其流必至于大乱。[汉·贾谊]
(不重视开始和小看细微的差错,必将酿成大的祸害。)

刚者折,柔者卷。[汉·桓宽]
(过于刚烈柔和者,都对己有害)

不要盲目地和睦;和睦应建立在相互的谅解上。[海伦凯勒]

成功常常临到努力工作,无瑕去追求成功的人。[梭罗]

语气要柔和,论据要稳固。(英谚)

要知道一个人的教养,只要看他怎样与人争吵。[萧伯纳]

2012年4月6日星期五

《宝架清影》

受难节,当然是思念主耶稣的日子。
虽然没禁食,每逢这日子,就会思念祂为我受死,被钉十字架。
思量主爱非常...

直至今日,十架仍被人厌弃,
但我有幸在主宝架清影中,尝主恩滋味,
见到十架,
好像“盛暑远行辛苦”的人,
“投进磐石荫影”般得着安歇;
何等安慰……

又像“旷野欣逢居处”
像“长途喜见凉亭”,

十架前,
得息肩头重担,
是我养力的地方,得以继续奔赴前程。


《宝架清影》
在主宝架清影中,欢然立定脚跟,
好像盛暑远行辛苦,投进磐石荫影;
又像旷野欣逢居处,长途喜见凉亭,
到此得息肩头重担,养力奔赴前程。

神圣庄严的十架,我常抬头瞻仰,
双眼如见宝血流下,为我舍身景象;
热泪满眶,寸心将裂,仔细反复思量:
思量我身不配蒙恩,思量主爱非常。

愿在宝架清影中,事主,爱人,行道;
我不寻求旭日光华,因有慈光引照;
世界荣华,无可贪图,得失无关重要,
但将罪恶看为羞辱,宝架看为荣耀。

2012年3月15日星期四

前要的是祝福

曾经听过牧者读过这首诗歌的歌词。
很高兴在Youtube找到它。

虽然有些老气,还是非常喜欢,
喜欢诗歌中所描述的心理历程。
何时才能达到这样的心态。

唯一不认同的是,应该没有“半得救”这回事。(第四节)


前要的是祝福,今要主自己;
前要的是醫治,今要主而已;
前我貪求恩賜,今要賜恩者;
前我尋求能力,今要全能者。

前常用手抓主,今主手牽我;
前常無所適從,今拋錨穩妥;
前是寶貴感覺,今憑主口說;
前是頻頻苦試,今完全信託。

前是忙於打算,今則靠祈求;
前是懸切罣慮,今則主擔憂;
前隨我之所欲,今聽主支配;
前不住的討問,今不斷讚美。

前我欲利用主,今則主用我;
前是我的事業,今為主工作;
前欲得人稱讚,今求主歡喜;
前不過半得救,今被救到底。

前羨慕得著主,今知主屬我;
前我燈將熄滅,今則光炳爍;
前所望的是死,今等候被提;
我所有的一切,都在主自己。

(副歌)
永遠舉起耶穌,讚美主不歇;
一切在於基督,主是我一切。

2012年1月28日星期六

跨2011至2012

30年来,首次错失圣诞赞美会,心里难免失落。

12月17日,
一个电话,生活的顺序突然大乱。

爸爸来电通知,他被医生诊断得了ISH,
得马上乘搭救护车,入院作进一步检查。

我和妈妈听了,马上从家里动身,赶到医院与他会合。
医生检查后,还告知另一个坏消息,他的肾脏功能不好。

接下来,就是留院。
留院期间,做了ultra sound, 心脏扫描...等检查。

我人在营会,心又挂念在医院的爸爸。
我无法像往年一般,全情投入...
每当医院一来电,就算讲员讲得多精彩,
都半途离场,听医生告知爸的最新状况...

医生要爸爸作Angiogram。
爸一听说Angiogram所使用的dye会造成肾脏受损,甚至可能需要洗肾,不肯合作。
说他宁可死了算,也不受洗肾的苦...

还好,爸终于答应接受Angiogram的检查,
检查结果:提供心肌血液的三条血管阻塞,需作绕道手术。

12月23日,爸爸出院回家,等候排期看心脏中心的医生。
我们也开心地带他回家,至少他可在家过圣诞。

25日当天,爸爸一再呕吐,
我们好不容易,劝他到医院。
医生给他打了止吐针,点了点滴,照了X光......
一连串的活动,让他开始觉得很困,我们通知护士,他们就带他到observation ward 躺下休息。
怎知,躺下不久,他开始感到气喘。
医生来了,告知X光结果:
爸爸的肺部积水,需住院检查积水的原因。

接下来,办入院手续,
等候医生检查...
医生给他氧气,
爸爸根本无法躺下太久,
不时得起身喘口气,
看爸爸气喘吁吁的样子,我们却帮不了忙。

医生给爸做了心电图,抽血检查后,告知他有minor heart attack...
并安慰我们会尽快联络心脏中心,让他早日可以动手术。
回到家中,已经近晚上十一点,圣诞节就这样度过了...

三天后,爸转到心脏中心,
隔天就动手术了。
原本预料四个小时,
我们等了许久,他还未出来,心里开始有些焦急...

爸终于送到加护病房了,
医生解释:手术顺利,却花了好长时间为他止血。

隔着玻璃门,看着爸脸色苍白地躺在床上,
全身不是呼吸管,就是点滴,drainage,只见一条条的管子进出他的身体....

五天,爸在加护病房竟呆了五天。
由于爸无法排尿,洗了两次肾。
每天来看他,他却是昏昏欲睡,
就算醒了,也只开口说几句,又说他想睡觉,似乎十分困倦。
那也好,爸怕痛,也怕闷,
能睡觉,他的日子会好过些...

终于可以转到普通病房了,
我们的心情也稍微安定了。

感谢主!1月12日 ,爸爸终于出院了。
我希望爸早日康复!

2012年1月2日星期一

学习

定时整理书桌书柜,可以让我们事半功倍。

今日事,今日毕,不要日复一日,年复一年。

良好习惯不是一日之功,只有在长期反复的训练中才能养成。

伟大的教育学家孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 

“不知并不可耻,不去求知才是可耻的。”~富兰克林

“知是行之始,行是知之成”王守仁
(求知是行为的开始,实践是求知的结果。)

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