箴言是圣经中的一本。
其中有不少教导信徒生活处世的言论。
文中有不少针对愚昧人的描绘：
谁是愚昧人？
箴九13 愚昧的妇人喧嚷；她是愚蒙，一无所知。
箴十八2 愚昧人不喜爱明哲，只喜爱显露心意。
箴十八6 愚昧人张嘴启争端，开口招鞭打。
箴十八13 未曾听完先回答的, 便是他的愚昧和羞辱。
箴二十3 远离纷争是人的尊荣; 愚妄人都爱争闹。
箴廿六11 愚昧人行愚妄事，行了又行，就如狗转过来吃他所吐的。
愚人vs智者
箴十二16 愚妄人的恼怒立时显露；通达人能忍辱藏羞。
箴十四29 不轻易发怒的, 大有聪明; 性情暴躁的, 大显愚妄。
箴十四33 智慧存在聪明人心中；愚昧人心里所存的，显而易见。
箴十四1 智慧妇人建立家室；愚妄妇人亲手拆毁。
愚人可靠吗？
箴廿六6 藉愚昧人手寄信的，是砍断自己的脚，自受损害。
劝他有用吗？
箴廿三9 你不要说话给愚昧人听，因他必藐视你智慧的言语。
箴十二15 愚妄人所行的，在自己眼中看为正直；惟智慧人肯听人的劝教。
箴十七10 一句责备话深入聪明人的心，强如责打愚昧人一百下。
他们的顽固到怎样的地步？
对愚昧人最绝的形容……
箴廿七22 你虽用杵将愚妄人与打碎的麦子一同捣在臼中，他的愚妄还是离不了他。
所以……
箴十七12 宁可遇见丢崽子的母熊，不可遇见正行愚妄的愚昧人。
2011年2月27日星期日
台湾行第八天 12月16日
今天终于开始台北的自由行。
也就是说，不用听导游滔滔不绝的言谈。
听，有些实在是有知识性，有些确实无聊。
不听呢，他似乎也些不高兴，冷嘲热讽的……
总之，今天就是自由活动。
我们一致决定先到故宫参观。
浏览了三个小时后，
大伙儿在咖啡厅集合。
商量结果，大伙儿要到市中心逛街，而我们三个则打算继续留下。
为了更了解文物，我们报名参加故宫的导游讲解小组。
由于肚子饿了，我们趁着空档时间，先到四楼的餐厅用了香港点心。
餐厅布置古色古香，让人用餐之余，心情更为愉快。
服务也不错，只可惜出菜太慢了。不过，有机会我还是要回来。
故宫的厕所有一句省水标语，写得挺有意思的：
接着，在故宫导游的带领和讲解下，我们继续参观。
其中一个参加的队员，问个不停，而且，他问的问题都具挑战性。
导游也应付得不错。我们也乐得多听一些。
讲解后，她让我们继续自行参观。
我们东看看，西瞧瞧，不知不觉地又过了几个小时，实在过瘾。
如果小孩在身边，他们或许早就吵着要回家了。
傍晚，天色暗了。
天气很冷，我们步行到故宫外面乘坐公车，再转快铁。
与大伙儿集合后，我们一起享用烧烤晚餐。
有水煮的，也有烧烤的，任我们点....
今晚好冷，摄氏9度 。
也就是说，不用听导游滔滔不绝的言谈。
听，有些实在是有知识性，有些确实无聊。
不听呢，他似乎也些不高兴，冷嘲热讽的……
总之，今天就是自由活动。
我们一致决定先到故宫参观。
浏览了三个小时后，
大伙儿在咖啡厅集合。
商量结果，大伙儿要到市中心逛街，而我们三个则打算继续留下。
为了更了解文物，我们报名参加故宫的导游讲解小组。
由于肚子饿了，我们趁着空档时间，先到四楼的餐厅用了香港点心。
餐厅布置古色古香，让人用餐之余，心情更为愉快。
故宫的厕所有一句省水标语，写得挺有意思的：
接着，在故宫导游的带领和讲解下，我们继续参观。
其中一个参加的队员，问个不停，而且，他问的问题都具挑战性。
导游也应付得不错。我们也乐得多听一些。
讲解后，她让我们继续自行参观。
我们东看看，西瞧瞧，不知不觉地又过了几个小时，实在过瘾。
如果小孩在身边，他们或许早就吵着要回家了。
傍晚，天色暗了。
天气很冷，我们步行到故宫外面乘坐公车，再转快铁。
与大伙儿集合后，我们一起享用烧烤晚餐。
今晚好冷，摄氏9度 。
2011年2月5日星期六
学习华文的最佳方式
[转载自早报](2009-11-21)
作者： 冯剑斌
国人对语言的了解和要求是处于什么情况？对于华文华语，我们又希望从中获得什么？在不同时代，我们对华文华语的要求是否有所改变？
现实告诉我们，英语在我国的重要性已经是没什么好争论的事实。因此，从实际利益出发，家长们在培养孩子的语文能力时，难免得作出取舍。家长在让孩子学习双语时，究竟要孩子学习什么程度的华文华语？学习华文华语，可分不同层次。只是听懂、看懂拼音文字是否就够了呢？还是得深入了解华文的内涵，吸取前人的智慧，诸子百家思想。处事待人之道，先人后己，温柔敦厚的传统美德呢？
笔者出生于语文教育多事之秋、华语转为第二语文的年代，也是通过听写、默写学习华文的“先驱”。尽管作为教学原理的重要一环，谁也无法否定它的价值，但说这样的学习方式不沉闷是假，这对讲英语的孩子更是吃不消。让我们回到教学原点：语言是活的，教导孩子学华文的方式也应该与时并进。
在当今资讯爆炸的年代，孩子接触层面广而大，要他们停留在听写和默写的方法，效果可能没使用科技来得大。如今已成事实了：光看孩子们使用名牌电脑的学习环境应有尽有，上华文课已经够吸引人了。再加上争妍斗丽、极富创意的各种学习软件，就能与孩子们喜爱的电脑游戏世界接轨，真正做到“用他们的语言同他们沟通”。
然而，笔者认为，利用科技教学只是激发学生对华文学习兴趣的一种手段。要孩子真正全心全意学好华文，有时还是得要放下鼠标，回来一笔一划的传统学习方式。“死记硬背”的学习方式源远流长，笔落似蚕声，极其风雅，除了学习华文，也能增强孩子的记忆能力。据知，到中国上学的本地学生，与自小就把唐诗背得滚瓜烂熟的中国学生相比，两地学生的背诵能力之差异显而易见。
我国社会和谐，各族间能互相沟通有赖于英语。英语仍是基本用语，其地位无可取代。在这样的背景下，过去数十年来，延续华文华语一直是教育界人士所关注的棘手问题。
在成长岁月中，孩子们还无法判断该学哪个语言的时候，家长就得为他们日后的发展铺路，理性选择最有益于他们的语言，并且有意识地培养孩子对于该语言的兴趣。除了掌握“向来都有”的英语，也学习“理应是向来有”的母语。
新加坡是个国际枢纽，掌握国际通用语——英语的重要性不言而喻，但地球时刻在转动，世界格局在变化，现实情况每天在改变，语言的实用价值也跟着转变。随着东方诸国抬头，美国总统奥巴马打破前任总统的惯例，在上任后一年就走访亚洲，而且在全球经济危机中能站稳脚步的中国逗留时间最长，这些都显示美国对中国的重视，或者说是西方对东方的新认识。
奥巴马走在长城上的照片引人思索。将来，通晓与西方沟通的英语，以及与中国接轨的华语的重要性将越来越显著。届时，华语就不只是一个传承华族文化的媒介而已。因此，学习华语刻不容缓，学习进度必须加速加强，学习方式必须重新检讨。邓小平曾说过，“无论黑猫白猫，抓到老鼠的就是好猫”，无论是什么教学方法，让孩子们掌握好华语，品德兼优，又能培育出双语精英就是好方法，这也符合我国奉行的务实主义和精英主义的基本理念。
透过另类的激发方式，如果信息科技和戏剧真的是孩子们持久喜爱的，最能激发学习华语的兴趣，哪怕放弃听写默写等枯燥乏味的方式又有何不可？本着对华文的兴趣，孩子们迟早也会达到听写默写所能获得的效果。笔者儿时特爱看电视，尤其是八十年代盛行的武侠电视剧。透过这些电视剧，加上父母的引导，我对中国历史开始产生兴趣，接着就自然而然地在华文的学习线上自由发挥，先是了解历史，后来沉迷金庸的武侠小说之中，再沉浸在中国历史为主题的电脑游戏。结果，我还负笈中国求学和经常到中国旅游。最重要的还是最初的门槛该怎么跨过去。
个人读后感：
要学好一门工夫，不能单凭兴趣。
就算凭兴趣入了门，也得熬得住学习过程的“艰辛”。
回想自己在学习华文的过程，似乎也不曾觉得华文是有趣的。及至它逐渐成了我的一种“能力”，我就经常使用它。然后，我就开始使用这能力来接触我感兴趣的文章，小说……
摘自《学习华文是一辈子的事》(2011-01-25)
李资政也说，
要掌握着两种语言，需要小学生很大的努力。
要维持两种语言，学生就要常使用：
跟朋友和家人讲华语、看华语电视节目等……
当然，我也认同：
若有人能在学习过程中引起学生的学习兴趣，肯定能使学习进度更为有效。
可悲的是，
我们虽然很想引起学生的兴趣，与他们分享他们可能会感兴趣的读物，然而，为了“忠于职守”，身不由己地强迫学生做更多“指定”的语文练习……
我今天就刚与一位小六生谈话，他的一位同学表示厌恶华文，厌恶华文老师，因为给他很多很多的练习……
我听了很痛心……
可是，再想……
难道其他科目的老师不是这样吗？
那，为何只讨厌华文？？
费解！？
作者： 冯剑斌
国人对语言的了解和要求是处于什么情况？对于华文华语，我们又希望从中获得什么？在不同时代，我们对华文华语的要求是否有所改变？
现实告诉我们，英语在我国的重要性已经是没什么好争论的事实。因此，从实际利益出发，家长们在培养孩子的语文能力时，难免得作出取舍。家长在让孩子学习双语时，究竟要孩子学习什么程度的华文华语？学习华文华语，可分不同层次。只是听懂、看懂拼音文字是否就够了呢？还是得深入了解华文的内涵，吸取前人的智慧，诸子百家思想。处事待人之道，先人后己，温柔敦厚的传统美德呢？
笔者出生于语文教育多事之秋、华语转为第二语文的年代，也是通过听写、默写学习华文的“先驱”。尽管作为教学原理的重要一环，谁也无法否定它的价值，但说这样的学习方式不沉闷是假，这对讲英语的孩子更是吃不消。让我们回到教学原点：语言是活的，教导孩子学华文的方式也应该与时并进。
在当今资讯爆炸的年代，孩子接触层面广而大，要他们停留在听写和默写的方法，效果可能没使用科技来得大。如今已成事实了：光看孩子们使用名牌电脑的学习环境应有尽有，上华文课已经够吸引人了。再加上争妍斗丽、极富创意的各种学习软件，就能与孩子们喜爱的电脑游戏世界接轨，真正做到“用他们的语言同他们沟通”。
然而，笔者认为，利用科技教学只是激发学生对华文学习兴趣的一种手段。要孩子真正全心全意学好华文，有时还是得要放下鼠标，回来一笔一划的传统学习方式。“死记硬背”的学习方式源远流长，笔落似蚕声，极其风雅，除了学习华文，也能增强孩子的记忆能力。据知，到中国上学的本地学生，与自小就把唐诗背得滚瓜烂熟的中国学生相比，两地学生的背诵能力之差异显而易见。
我国社会和谐，各族间能互相沟通有赖于英语。英语仍是基本用语，其地位无可取代。在这样的背景下，过去数十年来，延续华文华语一直是教育界人士所关注的棘手问题。
在成长岁月中，孩子们还无法判断该学哪个语言的时候，家长就得为他们日后的发展铺路，理性选择最有益于他们的语言，并且有意识地培养孩子对于该语言的兴趣。除了掌握“向来都有”的英语，也学习“理应是向来有”的母语。
新加坡是个国际枢纽，掌握国际通用语——英语的重要性不言而喻，但地球时刻在转动，世界格局在变化，现实情况每天在改变，语言的实用价值也跟着转变。随着东方诸国抬头，美国总统奥巴马打破前任总统的惯例，在上任后一年就走访亚洲，而且在全球经济危机中能站稳脚步的中国逗留时间最长，这些都显示美国对中国的重视，或者说是西方对东方的新认识。
奥巴马走在长城上的照片引人思索。将来，通晓与西方沟通的英语，以及与中国接轨的华语的重要性将越来越显著。届时，华语就不只是一个传承华族文化的媒介而已。因此，学习华语刻不容缓，学习进度必须加速加强，学习方式必须重新检讨。邓小平曾说过，“无论黑猫白猫，抓到老鼠的就是好猫”，无论是什么教学方法，让孩子们掌握好华语，品德兼优，又能培育出双语精英就是好方法，这也符合我国奉行的务实主义和精英主义的基本理念。
透过另类的激发方式，如果信息科技和戏剧真的是孩子们持久喜爱的，最能激发学习华语的兴趣，哪怕放弃听写默写等枯燥乏味的方式又有何不可？本着对华文的兴趣，孩子们迟早也会达到听写默写所能获得的效果。笔者儿时特爱看电视，尤其是八十年代盛行的武侠电视剧。透过这些电视剧，加上父母的引导，我对中国历史开始产生兴趣，接着就自然而然地在华文的学习线上自由发挥，先是了解历史，后来沉迷金庸的武侠小说之中，再沉浸在中国历史为主题的电脑游戏。结果，我还负笈中国求学和经常到中国旅游。最重要的还是最初的门槛该怎么跨过去。
个人读后感：
要学好一门工夫，不能单凭兴趣。
就算凭兴趣入了门，也得熬得住学习过程的“艰辛”。
回想自己在学习华文的过程，似乎也不曾觉得华文是有趣的。及至它逐渐成了我的一种“能力”，我就经常使用它。然后，我就开始使用这能力来接触我感兴趣的文章，小说……
摘自《学习华文是一辈子的事》(2011-01-25)
李资政也说，
要掌握着两种语言，需要小学生很大的努力。
要维持两种语言，学生就要常使用：
跟朋友和家人讲华语、看华语电视节目等……
当然，我也认同：
若有人能在学习过程中引起学生的学习兴趣，肯定能使学习进度更为有效。
可悲的是，
我们虽然很想引起学生的兴趣，与他们分享他们可能会感兴趣的读物，然而，为了“忠于职守”，身不由己地强迫学生做更多“指定”的语文练习……
我今天就刚与一位小六生谈话，他的一位同学表示厌恶华文，厌恶华文老师，因为给他很多很多的练习……
我听了很痛心……
可是，再想……
难道其他科目的老师不是这样吗？
那，为何只讨厌华文？？
费解！？
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